mari nyalakan lilin

Asimilasi (sosial)

2009-07-14T15:48:00.001-07:00

Dari Wikipedia Indonesia

Asimilasi adalah pembauran dua kebudayaan yang disertai dengan hilangnya ciri khas kebudayaan asli sehingga membentuk kebudayaan baru. Suatu asimilasi ditandai oleh usaha-usaha mengurangi perbedaan antara orang atau kelompok. Untuk mengurangi perbedaan itu, asimilasi meliputi usaha-usaha mempererat kesatuan tindakan, sikap, dan perasaan dengan memperhatikan kepentingan serta tujuan bersama.

Hasil dari proses asimilasi adalah semakin tipisnya batas perbedaan antarindividu dalam suatu kelompok, atau bisa juga batas-batas antarkelompok. Selanjutnya, individu melakukan identifikasi diri dengan kepentingan bersama. Artinya, menyesuaikan kemauannya dengan kemauan kelompok. Demikian pula antara kelompok yang satu dengan kelompok yang lain.

Syarat asimilasi

Asimilasi dapat terbentuk apabila terdapat tiga persyaratan berikut.

terdapat sejumlah kelompok yang memiliki kebudayaan berbeda.
terjadi pergaulan antarindividu atau kelompok secara intensif dan dalam waktu yang relatif lama.
Kebudayaan masing-masing kelompok tersebut saling berubah dan menyesuaikan diri.

Faktor pendorong dan penghalang asimilasi

Faktor pendorong

Faktor-faktor yang mendorong atau mempermudah terjadinya asimilasi adalah sebagai berikut.

Toleransi di antara sesama kelompok yang berbeda kebudayaan
Kesempatan yang sama dalam bidang ekonomi
Kesediaan menghormati dan menghargai orang asing dan kebudayaan yang dibawanya.
Sikap terbuka dari golongan yang berkuasa dalam masyarakat
Persamaan dalam unsur-unsur kebudayaan universal
Perkawinan antara kelompok yang berbeda budaya
Mempunyai musuh yang sama dan meyakini kekuatan masing-masing untuk menghadapi musuh tersebut.

Faktor penghalang

Faktor-faktor umum yang dapat menjadi penghalang terjadinya asimilasi antara lain sebagai berikut.

Kelompok yang terisolasi atau terasing (biasanya kelompok minoritas)
Kurangnya pengetahuan mengenai kebudayaan baru yang dihadapi
Prasangka negatif terhadap pengaruh kebudayaan baru. Kekhawatiran ini dapat diatasi dengan meningkatkan fungsi lembaga-lembaga kemasyarakatan
Perasaan bahwa kebudayaan kelompok tertentu lebih tinggi daripada kebudayaan kelompok lain. Kebanggaan berlebihan ini mengakibatkan kelompok yang satu tidak mau mengakui keberadaan kebudayaan kelompok lainnya
Perbedaan ciri-ciri fisik, seperti tinggi badan, warna kulit atau rambut
Perasaan yang kuat bahwa individu terikat pada kebudayaan kelompok yang bersangkutan
Golongan minoritas mengalami gangguan dari kelompok penguasa

Pengertian Pengendalian Sosial

2009-07-14T15:44:00.000-07:00

Manusia dalam kehidupannya akan selalu berinteraksi dengan manusia lainnya. Dalam berinteraksi tersebut adakalanya timbul masalah, misalnya terjadi salah paham lalu berkelahi. Benar tidak ? Bagaimana kalau timbul masalah ? Tentunya kita semua berharap masalah tersebut dapat diselesaikan dengan baik dan akan kembali pada situasi dan kondisi semula, sehingga akan terwujud suatu keseimbangan sosial (social equi¬librium). Untuk menciptakan keseimbangan sosial tersebut diperlukan upaya-upaya menghilangkan penyimpangan-penyimpangan sosial. Agar Anda mudah mengerti, perhatikan gambar di bawah ini.

Dari gambar di atas seseorang yang melerai perkelahian tersebut melakukan pengendalian sosial demi terciptanya kembali keadaan keseimbangan sosial, yang terwujud melalui perdamaian kembali kedua orang yang berkelahi.

Berikut ini beberapa definisi tentang pengendalian sosial.

Menurut Berger (1978) Pengendalian Sosial adalah: berbagai cara yang digunakan masyarakat untuk menertibkan anggotanya yang membangkang.

Continue reading Pengendalian Sosial…

2009-05-29T10:48:00.001-07:00

Tugas Mobilitas Sosial

Bulan November ini kita mempunyai materi yang harus dipelajari yaitu tentang Mobilitas Sosial. Kita akan mempelajari biografi Presiden Bambang Yudoyono dan Presiden USA terpilih 2008 Barack Obama. So that we can learn social mobility along life two President. Teknik belajar yang dipilih adalah Focussed Group Discussion. Silahkan memilih kelompok sendiri.Satu Kelompok4 – 5 siswa yang terdiri dari murid laki – laki dan perempuan ( heterogen ).Siapkan materi tentang kedua Presiden tersebut and let’s discuss about their journey.Kita tunggu jadwal labsos, ok.

dinamika kelompok

2009-05-29T10:24:00.001-07:00

Pengertian Dinamika Kelompok

Dinamika kelompok berasal dari kata dinamika dan kelompok. Dinamika berati interaksi atau interdependensi antara kelompok satu dengan yang lain, sedangkan Kelompok adalah kumpulan individu yang saling berinteraksi dan mempunyai tujuan bersama.

Maka Dinamika Kelompok merupakan suatu kelompok yang terdiri dari dua atau lebih individu yang memiliki hubungan psikologis secara jelas antara anggota satu dengan yang lain dan berlangsung dalam situasi yang dialami.

Fungsi Dinamika Kelompok

Dinamika kelompok merupakan kebutuhan bagi setiap individu yang hidup dalam sebuah kelompok. Fungsi dari dinamika kelompok itu antara lain:

1. Membentuk kerjasama saling menguntungkan dalam mengatasi persoalan hidup. (Bagaimanapun manusia tidak bisa hidup sendiri tanpa bantuan orang lain.)

2. Memudahkan segala pekerjaan.

(Banyak pekerjaan yang tidak dapat dilaksanakan tanpa bantuan orang lain)

3. Mengatasi pekerjaan yang membutuhkan pemecahan masalah dan mengurangi beban pekerjaan yang terlalu besar sehingga seleseai lebih cepat, efektif dan efesian.

(pekerjaan besar dibagi-bagi sesuai bagian kelompoknya masing-masing / sesuai keahlian)

4. Menciptakan iklim demokratis dalam kehidupan masyarakat

(setiap individu bisa memberikan masukan dan berinteraksi dan memiliki peran yang sama dalam masyarakat)

Jenis Kelompok Sosial

Kelompok sosial adalah kesatuan sosial yang terdiri dari dua atau lebih individu yang mengadakan interaksi sosial agara ada pembagian tugas, struktur dan norma yang ada.

Berdasarkan pengertian tersebut kelompok sosial dapat dibagi menjadi beberapa, antara lain:

1. Kelompok Primer

Merupakan kelompok yang didalamnya terjadi interaksi sosial yang anggotanya saling mengenal dekat dan berhubungan erat dalam kehidupan.

Sedangkan menurut Goerge Homan kelompok primer merupakan sejumlah orang yang terdiri dari beberapa orang yang acapkali berkomunikasi dengan lainnya sehingga setiap orang mampu berkomunikasi secara langsung (bertatap muka) tanpa melalui perantara.

Misalnya: keluarga, RT, kawan sepermainan, kelompok agama, dan lain-lain.

2. Kelompok Sekunder

Jika interaksi sosial terjadi secara tidak langsung, berjauhan, dan sifatnya kurang kekeluargaan. Hubungan yang terjadi biasanya bersifat lebih objektiv.

Misalnya: partai politik, perhimpunan serikat kerja dan lain-lain.

3. Kelompok Formal

Pada kelompok ini ditandai dengan adanya peraturan atau Anggaran Dasar (AD), Anggaran Rumah Tangga (ART) yang ada. Anggotanya diangkat oleh organisasi.

Contoh dari kelompok ini adalah semua perkumpulan yang memiliki AD/ART.

4. Kelompok Informal

Merupakan suatu kelompok yang tumbuh dari proses interaksi, daya tarik, dan kebutuhan-kebutuhan seseorang. Keanggotan kelompok biasanya tidak teratur dan keanggotaan ditentukan oleh daya tarik bersama dari individu dan kelompok Kelompok ini terjadi pembagian tugas yang jelas tapi bersifat informal dan hanya berdasarkan kekeluargaan dan simpati

Misalnya: kelompok arisan, ………………………………….

Ciri Kelompok Sosial

Suatu kelompok bisa dinamakan kelompok sosial bila memiliki ciri-ciri sebagai berikut:

1. Memiliki motive yang sama antara individu satu dengan yang lain.

(menyebabkan interkasi/kerjasama untuk mencapai tujuan yang sama)

2. Terdapat akibat-akibat interaksi yang berlainan antara individu satu dengan yang lain

(Akibat yang ditimbulkan tergantung rasa dan kecakapan individu yang terlibat)

3. Adanya penugasan dan pembentukan struktur atau organisasi kelompok yang jelas dan terdiri dari peranan serta kedudukan masing-masing

4. Adanya peneguhan norma pedoman tingkah laku anggota kelompok yang mengatur interaksi dalam kegiatan anggota kelompok untuk mencapai tujuan bersama.

Pembentukan Kelompok

Pembentukan kelompok dapat diawali dengan adanya persepsi, perasaan atau motivasi, dan tujuan yang sama dalam memanuhi kebutuhannya. Seperti yang terlihat dalam bagan berikut ini:

Perasaan

Motivasi

Tujuan

Interakasi

Pembentukan

Perpecahan

Penyesuaian

Perubahan

Gambar .1

Proses Terjadinya Kelompok

(sumber: Solita cit Hidayat, 2004)

Penjelasan dari bagan diatas:

Pembentukan kelompok diawali dengan adanya perasaan atau persepsi yang sama dalam memenuhi kebutuhan. Setelah itu akan timbul motivasi untuk memenuhinya, sehingga ditentukanlah tujuan yang sama dan akhirnya interaksi yang terjadi akan membentuk sebuah kelompok.

Pembentukan kelompok dilakukan dengan menentukan kedudukan masing-masing anggota (siapa yang menjadi ketua atau anggota). Interaksi yang terjadi suatu saat akan memunculkan perbedaan antara individu satu dengan lainnya sehingga timbul perpecahan (konflik). Perpecahan yang terjadi bisanya bersifat sementara karena kesadaran arti pentingnya kelompok tersebut, sehingga anggota kelompok berusaha menyesuaikan diri demi kepentingan bersama. Akhirnya setelah terjadi penyesuaian, perubahan dalam kelompok mudah terjadi.

Langkah proses pembentukan Tim diawali dengan pembentukan kelompok, dalam proses selanjutnya didasarkan adanya hal-hal berikut:

1. Persepsi

Pembagian kelompok didasarkan pada tingkat kemampuan intelegensi yang dilihat dari pencapaian akademis. Misalnya terdapat satu atau lebih punya kemampuan intelektual, atau yang lain memiliki kemampuan bahasa yang lebih baik. Dengan demikian diharapkan anggota yang memiliki kelebihan tertentu bisa menginduksi anggota lainnya.

2. Motivasi

Pembagian kekuatan yang berimbang akan memotivasi anggota kelompok untuk berkompetisi secara sehat dalam mencapai tujuan kelompok. Perbedaan kemampuan yang ada pada setiap kelompok juga akan memicu kompetisi internal secara sehat. Dengan demikian dapat memicu anggota lain melalui transfer ilmu pengetahuan agar bisa memotivasi diri unuk maju.

3. Tujuan

Terbentuknya kelompok karena memiliki tujuan untuk dapat menyelesaikan tugas-tugas kelompok atau individu.

4. Organisasi

Pengorganisasian dilakukan untuk mempermudah koordinasi dan proses kegiatan kelompok. Dengan demikian masalah kelompok dapat diselesaikan secara lebih efesien dan efektif.

5. Independensi

Kebebasan merupakan hal penting dalam dinamika kelompok. Kebebasan disini merupakan kebebasan setiap anggota untuk menyampaikan ide, pendapat, serta ekspresi selama kegiatan. Namun demikian kebebasan tetap berada dalam tata aturan yang disepakati kelompok.

6. Interaksi

Interaksi merupakan syarat utama dalam dinamika kelompok, karena dengan interaksi akan ada proses transfer ilmu dapat berjalan secara horizontal yang didasarkan atas kebutuhan akan informasi tentang pengetahuan tersebut.

Pertumbuhan dan Perkembangan Kelompok

Indikator yang dijadikan pedoman untuk mengukur tingkat perkembangan kelompok adalah sebagai berikut:

1. Adaptasi

Proses adaptasi berjalan dengan baik bila:

a) Setiap individu terbuka untuk memberi dan menerima informasi yang baru

b) Setiap kelompok selalu terbuka untuk menerima peran baru sesuai dengan dinamika kelompok tersebut.

c) Setiap anggota memiliki kelenturan untuk menerima ide, pandangan, norma dan kepercayaan anggota lain tanpa merasa integritasnya terganggu.

2. Pencapaian tujuan

Dalam hal ini setiap anggota mampu untuk:

a) menunda kepuasan dan melepaskan ikatan dalam rangka mencapai tujuan bersama

b) membina dan memperluas pola

c) terlibat secara emosional untuk mengungkapkan pengalaman, pengetahuan dan kemampuannya.

Selain hal diatas, perkembangan kelompok dapat ditunjang oleh bagaimana komunikasi yang terjadi dalam kelompok. Dengan demikian perkembangan kelompok dapat dibagi menjadi tiga tahap, antara lain

1. Tahap pra afiliasi

Merupakan tahap permulaan, diawali dengan adanya perkenalan semua individu akan saling mengenal satu sama lain. Kemudian hubungan berkembang menjadi kelompok yang sangat akrab dengan saling mengenal sifat dan nilai masing-masing anggota.

2. Tahap fungsional

Ditandai dengan adanya perasaan senang antara satu dengan yang lain, tercipta homogenitas, kecocokan, dan kekompakan dalam kelompok. Pada akhirnya akan terjadi pembagian dalam menjalankan fungsi kelompok.

3. Tahap disolusi

Tahap ini terjadi apabila keanggotaan kelopok sudah mempunyai rasa tidak membutuhkan lagi dalam kelompok. Tidak ada kekompakan maupun keharmonisan yang akhirnya diikuti dengan pembubaran kelompok.

Keunggulan dan Kelemahan dalam Kelompok

Dalam proses dinamika kelompok terdapat faktor yang menghambat maupun memperlancar proses tersebut yang dapat berupa kelebihan maupun kekurangan dalam kelompok tersebut.

1. Kelebihan Kelompok

· Keterbukaan antar anggota kelompok untuk memberi dan menerima informasi & pendapat anggota yang lain.

· Kemauan anggota kelompok untuk mendahulukan kepentingan kelompoknya dengan menekan kepentingan pribadi demi tercapainya tujuan kelompok

· Kemampuan secara emosional dalam mengungkapkan kaidah dan norma yang telah disepakati kelompok.

2. Kekurangan Kelompok

Kelemahan pada kelompok bisa disebabkan karena waktu penugasan, tempat atau jarak anggota kelompok yang berjauhan yang dapat mempengaruhi kualitas dan kuantitas pertemuan

mari nyalakan lilin: hidup itu indah & mati menuju keindahan hakiki

2009-05-29T10:20:00.000-07:00

mari nyalakan lilin: hidup itu indah & mati menuju keindahan hakiki

MEDIA MASSA SEBAGAI SUATU PRANATA SOSIAL

2009-05-29T09:59:00.000-07:00

Komunikasi Massa sebagai Suatu Pranata Sosial

Semua aktivitas sosial pada hakikatnya merupakan suatu sistem. Hal ini dikarenakan pada umumnya semua kegiatan sosial terdiri dari sejumlah komponen, yang satu sama lain terangkai dalam fungsi-fungsi tertentu dan saling mempengaruhi satu sama lain.

Menurut Almond keterkaitan antara elemen terebut di atas memiliki ciri-ciri tertentu yaitu:

1. kekomprehensifan

2. interdependensi

3. adanya batas

Menurut Reading, sistem sosial merupakan suatu sistem dari elemen-elemen sosial. Mihel berpendapat bahwa suatu sistem sosial pada dasarnya terdiri dari dua orang individu yang melakukan interaksi secara langsung dan tidak langsung dalam suatu situasi kebersamaan. Yang menjadi perhatian khusus dari sosiologi adalah oreientasi para individu yang menjadi nsur sistem tersebut.

Media Massa dan Social Control

Apabila kita membaca surta kabar/majalah maka berita yang kita baca merupakan hasil interaksi antara sistem komunikasi massa dengan sistem-sistem sosial hasilnya seperti misalnya sistem politik dan sistem ekonomi.

Sistem komunikasi massa dapat mempengaruhi sistem pendidikan misalnya sistem komunikasi massa yang terlalu berorientasi untuk mencapai keuntungan, sehingga segala sesuatunya diarahkan untuk mendapatkan uang. Bagi pendidikan hal ini dapat menimbulkan dampak yang negatif.

KOMUNIKASI MASSA DAN MASYARAKAT MASSA

Media Massa dan Masyarakat Massa

Dalam modul ini kita menempatkan media massa sebagai suatu pranata sosial untuk memenuhi kebutuhan masyarakat dalam berkomunikasi. Kelembagaan media massa kita sejajarkan dengan berbagai pranata sosial lain seperti pranata pendidikan, ekonomi, politik, hukum dan sebagainya.

Setiap pranata tumbuh untuk memfungsikan dirinya di tengah masyarakat. Dalam perkembangannya telah terjadi perluasan fungsi media massa baik itu dengan mengambil alih sebagian fungsi yang tadinya diemban oleh pranata sosial lain, atupun berbagi secara bersama-sama menjalankan fungsi tersebut.

Transfer fungsi di antara pranata-pranata sosial memang sesuatu yang wajar terjadi seiring dengan berkembangnya kehidupan masyaakat. Ada panata yang tadinya berfungsi tunggal sekarang jadi berfungsi ganda. Sebaiknya ada yang tadinya berfungsi ganda tapi karena satu per satu fungsi tadi ditransfer ke pranata lain, maka ia sendiri berubah menjadi panata berfungsi tunggal.

Namun tampaknya transfer atau pengalihan fungsi tersebut tidak sampai mengubah total fungsi semula dari pranata yang bersangkutan, namun berpengaruh bagi penampilannya di tengah masyarakat luas.

Komunikasi Massa dan Budaya Massa

Sebagai pranata sosial media massa berfungsi melakukan pengendalian sosial (social control) di tengah kehidupan masyarakat. Efektif atau tidaknya social control yang dilakukan oleh media massa, akan tergantung pada integritas media massa itu sendiri serta tingkat kepercayaan masyarakat terhadap media massa yang bersangkutan.

Media massa sendiri menjadi objek pengendalian sosial yang dilakukan oleh masyarakat. Untuk keperluan itu bahkan diadakan sejumlah pranata lain seperti badan sensor, dewan kehormatan pers dan sebagainya. Jadi pengawasan sosial yang berlangsung sifatnya dalah timbal balik antara media massa dengan menyasarakat itu sendiri.

EFEK SOSIAL KOMUNIKASI MASSA

Efek Sosial Komunikasi Massa

Pertumbuhan media massa sebagai perangkat kehidupan baik bagi individu maupun untuk bermasyarakat, turut mengubah masyarakat yang tadinya bersifat agraris menjadi masyarakat kota. Pada saat yang sama, pertumbuhan menuju masyarakat yang bersifat urban itu memang membutuhkan sarana dan aktivitas komunikais yang bersifat modern, yakni komunikasi massa.

Teori yang Menjelaskan Peniruan dari Media Massa

Aktivitas dan isi dari komunikasi massa turut membentuk masyarakat massa. Hal ini karena sebagian dari isi yang dikandung dan disebarluaskan oleh media massa adalah apa yang dikenal sebagai budaya massa.

Budaya massa pada saat ini lebih banyak menghasilkan seni yang ringan dan hal-hal yang tak mungkin. Akibatnya orang cenderung menyukai karya yang ringan-ringan. Hal ini berakibat timbul penggolongan budaya tinggi dan budaya rendah. Peran media massa dalam hal ini sangat besar, ditunjang pula dengan adanya publisitas, iklan dan reportase.

UaS AkSeL SmAs'T

2008-11-21T15:06:00.000-08:00

UAS I kelas Akselerasi Mata Pelajaran Sosiologi

Pilihlah salah satu jawaban yang tepat dan silanglah pada lembar jawaban!

1. Ilmu pengetahuan yang mempunyai objek materi sama dengan Sosiologi adalah ....

A. Psikologi

B. Psikiantri

C. Biologi

D. Sejarah

E. Geografi

2. Sosiologi sebagai ilmu memiliki sifat tertentu yaitu didasarkan pada observasi dan akal sehat, hasilnya tidak bersifat spekulatif. Ilmu yang demikian dikatakan bersifat....

A. empiris

B. teoritis

C. kumulatif

D. non etis

E. subyektif

3. Sosiologi lahir dari kekhawatiran seorang ahli filsafat Perancis karena melihat keadaan masyarakat pada saat itu penuh dengan anarkisme, sehingga beliau dikenal sebagai bapak sosiologi. Tokoh tersebut adalah ....

A. Herbert Spencer

B. Auguste Comte

C. Thomas hobbes

D. Max Weber

E. Emille Durkheim

4. Bahan kajian sosiologi sebagai ilmu sosial sangat berbeda dengan ilmu-ilmu lainnya, yaitu....

A. renomena alam dan manusia

B. aspek ilmiah masyarakat

C. perwujudan kerohanian masyarakat

D. hubungan sosial antar manusia

E. hubungan manusia dengan alam

5. Tokoh indonesia yang dianggap ahli dan berjasa terhadap sosiologi adalah ....

A. Hermawan kertajaya

B. Hermawan Kertanegara

C. Suharsini Arikunto

D. Patirim Sorokin

E. Koentjaraningrat

6. Norma-norma sosial mengalami beberapa proses pembentukannya menjadi lembaga/pranata yaitu....

A. proses sosialisasi dan inkulturisasi

B. proses akuiturasi da asimilasi

C. proses institusionalisasi dan Kulturisasi

D. prases adaptasi dan internalisasi

E. institusionalisasi dan internalisasi

7. Dilihat dari sumbernya, norma yang berlaku di masyarakat adalah norma ....

A. agama, kesopanan, kesusilaan, hukum

B. agama, adat, tata cara, kebiasaan

C. kesopanan, kesusilaan, hukum, tata cara

D. tata kelakuan, adat, kesusilaan, hukum

E. adat, tata cara, agama, kesusilaan

8. Salah satu ciri nilai sosial yang tepat adalah .....

A. semua nilai sosial berdampak sama

B. setiap kebudayaan memiliki nilai yang sama

C. nilai sosial telah dibawa sejak lahir

D. nilai sosial tidak diimbaskan

E. nilai sosial tercipta melalui interaksi

9. Norma yang tidak mempunyai ikatan kuat dan lemah dalam mengatur perilaku setiap anggota masyarakat disebut....

A. Kelaziman

B. Usage

C. mores

D. folkways

E. custom

10. Ukuran, patokan yang diyakini dan menjadi panutan orang banyak dalam masyarakat agar diperoleh sesuatu yang baik, pantas atau luhur disebut....

A. norma sosial

B. sanksi sosia!

C. nilai sosial

D. pranata sosial

E. ilmu sosial

11. Berdasarkan lemah dan kuatnya sanksi yang mengikat warga masyarakat, norma dibedakan menjadi....

A. usage, folkways, mores, hukum, custom

B. usage, mores, folkways, law, custoin

C. usage, folkways, custom, mores, law

D. law, usage, folkways, mores, costom

E. custom, owes, folkways, mode, law

12. Perhatikan beberapapa interaksi sosial berikut!

1. orang pinter minum antangin, sementara iklan yang lain minum obat masuk angin kok harus pinter dulu

2. Pergi mengunjungi teman yang sedang sakit

3. kedua calon walikota itu berloba-lomba mencari dukungan dengan cara yang sama-sama simpatik

4. Berdiskusi untuk belajar tentang masalah sosial

Interaksi sosial di atas yang menunjukkan sifat disosiatif adalah....

a. 1 dan 2

b. 1 dan 3

c. 2 dan 3

d. 2 dan 4

e. 3 dan 4

13. Pada saat berpapasan di sebuah pasar, Adik memperhatikan suatu barang yang dijual oleh pedagang. Si penjual pun menawarkan barang dagangannya dan Adik langsung berhenti untuk menawar barang tersebut. Dalam hal ini telah terjadi interaksi sosial karena memenuhi syarat....

a. kontak primer dan komunikasi langsung

b. kontak sekunder dan komunikasi langsung

c. kontak sekunder komunikasi tidak langsung

d. kontak tidak langsung dan komunikasi langsung

e. kontak tidak langsung dan komunikasi tidak langsung

14. Setelah melihat iklan suplleman food biar doyan makan dan segera buat badan menjadi seger maka Grizelda minta bundanya untuk membelikannya. Tindakkan grizelda didasari oleh faktor

a. sugesti

b. identifikasi

c. sugesti

d. simpati

e. empati

15. Seekor kerbau di sebuah desa akan menjadi lebih berharga dari pada sebuah mobil. Hal ini karena seekor kerbau dapat digunakan untuk membajak sawah. Ditinjau dari fungsinya, maka kerbau tersebut mempunyai nilai....

a. dominan

b. internal

c. material

d. sosial

e. vital

16. Pada masyarakat desa ada larangan bagi seorang wanita untuk keluar rumah pada waktu malam hari. Jika larangan ini dilanggar maka akan menjadi pembicaraan yang menyudutkan si wanita karena dianggap berperilaku tidak baik. Pada kasus tersebut dapat disimpulkan bahwa norma berfungsi sebagai....

A. pengatur perilaku individu

B. menentukan status seseorang

C. memberi peran sosial terentu

D. keamanan diri pribadi

E. menujukkan identitas diri

17. Setelah lama berdemo di depan pabrik para buruh itu ditemui oleh seorang direktur SDM perwakilan perusahaan yang di kawal oleh beberapa satpam. Terjadi dialog yang alot antara para pendemo dan seorang direktur. Berdasarkan pelaku, peristiwa merupakan interaksi sosial berbentuk ….

a. individu dengan individu

b. individu dengan kelompok

c. kelompok dengan kelompok

d. kelompok dengan masyarakat

e. kelompok dengan lembaga

18. Perhatiankan Beberapa contoh interaksi sosial berikut:

1. Seseorang sedang menyanyikan lagu kegemarannya di kamar mandi

2. Pedagang kaki lima menjajakan dagangannya kepada seorang pembeli

3. Adik memanjatkan doa dengan khusyu kepada Tuhan

4. Diah dan Ryan sedang Chatting

Dari contoh di atas yang menunjukkan adanya interaksi soaial adalah....

a. 1 dan 2

b. 1 dan 3

c. 2 dan 3

d. 2 dan 4

e. 3 dan 4

19. Siswa Kelas Aksel SMA 1 Kediri sangat sedih saat mendengarkan berita tentang tanah lonsor di Jawa Barat bahkan Merka sempat meneteskan air mata. Keadaan ini menginspirasinya untuk melakukan gerakan peduli sosial untuk korban bencana tersebut. Perilaku Siswa tadi merupakan contoh interaksi sosial yang didasari oleh faktor ….

a. imitasi

b. simpati

c. empati

d. sugesti

e. identifikasi

20. Seorang anak bersendawa dengan suara yang cukup keras sesudah makan sehingga ia mendapat teguran dari orang tuanya. Berdasarkan sanksi yang terjadi, hal itu merupakan contoh dari dari adanya norma….

a. cara

b. hukum

c. kebiasaan

d. tata kelakuan

e. adat istiadat

21. Pada saat ulangan diselenggarakan ternyata masih ada sebagian siswa yang mencontek hasil pekerjaan temannya. Pengawasan yang cukup ketat oleh guru menyebabkan ia sangat hati-hati dan sembunyi-sembunyi dalam melakukannya. Perilaku siswa tadi menunjukkan bahwa ia tidak menjunjung tinggi nilai….

a. moral

b. material

c. immaterial

d. keindahan is different

e. kerbenaran

22. Dalam kegiatan belajar di suatu kelas, seorang guru sedang menjelaskan materi pelajaran kepada siswa di depan kelas. Dalam contoh tersebut, telah terjadi interaksi sosial karena telah memenuhi syarat yaitu….

a. kontak sekunder tidak langsung

b. kontak sekunder langsung

c. kontak primer langsung

d. komunikasi tidak langsung

e. komunikasi sekunder langsung

23. Pak Johan adalah orang yang taat menjalankan perintah agama Ia berperilaku baik dan rajin bekerja serta pandai bergaul dengan sesama warga sehingga banyak warga di sekitar yang mengikuti sikap pak Johan tersebut. Dalam contoh tadi telah terjadi interaksi sosial yang didasari oleh….

empati
imitasi
sugesti
simpati
motivasi

24. Salah satu cara untuk menghormati orang yang lebih tua di Indonesia adalah dengan mencium tangannya. Cara menghormat seperti ini tidak lazim dilakukan di negara barat seperti Amerika. Mereka menggunakan cara di antaranya dengan saling berpelukan dan berciuman. Walau pun mempunyai cara yang berbeda, tetapi dalam contoh tadi mempunyai jenis nilai yang universal yaitu ….

kebenaran
keindahan
material
vital
moral

25. Seorang anak wajib mentaati orang tua yang mengajarkan perilaku baik. Jika anak itu tidak mau mendengarkan nasihat atau melawan kepada orang tua, maka anak tersebut akan dimarahi agar perilaku anak dapat sesuai dengan norma sosial. Contoh tersebut menunjukkan adanya perilaku yang sesuai dengan norma….

laws
custom
mores
folksway
usage

26. Bentuk interaksi sosial yang berbeda diantara persaingan dan pertikaian adalah ....

A. cooperasi

B. koalisi

C. kompetisi

D. koersif

E. contravention

27. Akomodasi, asmilasi dan akulturasi merupakan bagian dari....

A. proses distributive

B. proses assosiatif

C. proses deferensiasi

D. proses kumulatif

E. proses disosiatif

28. Peran yang disampaikan oleh pihak lain yang lebih pandai atau dipandang lebih menguasai hal yang berhubungan dengan pesan yang disampaikan cenderung tebih mudah diterima oleh. pihak yang merasa kurang menguasai hal yang bersangkutan. Proses interaksi yang demikian dipengaruhi oleh....

A. sugesti

B. simpati

C. imitasi

D. motivasi

E. identifikasi

29. Interaksi sosial berhubungan dengan status atau kedudukan sosial seseorang yang dimaksud status atau kedudukan sosial adalah....

A. jumlah anggota kelompok

B. cara hidup yang tertentu

C. tempat dalam struktur sosial

D. ukuran-ukuran yang dibawa sejak lahir

E. imbalan yang diperoleh karena prestasi

30. Hubungan-hubungan sosial yang dinamis sehingga. menimbulkan interstimulasi atau respon timbal balik merupakan suatu bentuk .....

A. aksi sosial

B. tindakan sosial

C. interaksi sosial

D. interelasi sosial

E. inst'tusi sosial

31. beriku merupakan syarat terjadinya interaksi soaial yaitu

A. adanya tindakan

B. adaya tanggapan

C. adanya penafsiran

D. kontak dan respon

E. kontak dan komunikasi

32. Interaksi sosial antara dua orang atau lebih dapat berlangsung apabila ....

A. ada sarana untuk berkomunikasi

B. ada dorongan atau motivasi

C. ada kontak dan komunikasi

D. ada kontak dan motivasi

E. ada sugesti dan motiasi

33. didalam komunikasi selain tindakan dan tanggapan yang terpenting adalah....

A. bahasa

B. media

C. tujuan

D. penafsiran

E. non verbal

34. Persaingan yang sehat diantara pelajar untuk memperoleh rangking tertinggi bersifat....

A. asosiatif

B. disosiatif

C. komperatif

D. kompetitif

E. kontravensi

35. Interaksi sosial yang berupa konflik berskala besar dapat mengakibatkan hal-hal berikut, kecuali...

A. hancurnya harta benda

B. menguatnya in group feling

C. berubahnya kepribadian pihak yang kalah

D. terjadinya akomodasi sosial

E. terjadinya akulturasi budaya

36. Perhatikan contoh berikut!

1. Seorang siswa menyontek pekerjaan temannya saat ulangan

2. Adik menangis minta diajak ke pasar bersama ibu

3. Pedagang melawan aparat saat akan ditertibkan

4. Para buruh berdemonstrasi meminta tunjangan hari raya

Dari contoh-contoh di atas yang menunjukkan adanya interaksi sosial yang bernuansa konflik adalah....

A. 1 dan 2

B. 1 dan 3

C. 2 dan 3

D. 2 dan 4

E. 3 dan 4

37. Saat seorang calon yang diusung partai tertentu kalah dalam sebuah pilkada, ia tidak dapat menerima kekalahan. Massa pendukung secara emosional melakukan unjuk rasa terhadap kinerja KPU. Masalah berkelanjutan karena massa pendukung pihak lawan melakukan perlawanan dan calon lawan menjadi korban. Kasus tersebut digolongkan sebagai konflik antar kelompok karena....

a. Kekalahan partai pengusung terbesar

b. Pertentangan antar massa pendukung calon

c. Seorang calon dinyatakan kalah oleh KPU

d. KPU tidak peka terhadap situasi tertentu

e. Pengeroyokan terhadap salah seorang calon

38. Perselisihan buruh dengan perusahaan yang berlarut-larut tidak kunjung membuahkan hasil. Masing-masing pihak tetap pada pendiriannya agar disetujui oleh pihak lain. Akhirnya masalah diselesaikan dengan bantuan Departemen Tenaga Kerja yang berusaha untuk mempertemukan kedua belah pihak. Kasus tersebut merupakan bentuk penyelesaian konflik secara....

a. arbitrasi

b. mediasi

c. ajudikasi

d. dominasi

e. konsiliasi

39. Jika seorang guru menyelesaikan konflik antara dua siswa dengan syarat tertentu harus dipatuhi oleh murid-murid itu, tindakan seperti itu dinamakan ....

A. Kompromi

B. konsiliasi

C. mediasi

D. mediasi

E. ajudikasi

40. Jika kedua belah pihak berusaha untuk menyelesaikan konfiik dengan mengambil jalan tengah atau masing-masing pihak mengurangi tuntutannya, tindakan demikian dinamakan ....

A. gencatan senjata

B. eliminasi

C. Konsiliasi

D. kompromi

E. mediasi

kelas aksel is different, different time, different job,

Good management time,

Good management motivation

Good management goal

you?

BICARALAH YANG BAIK IBU,....

2008-09-18T03:03:00.001-07:00

Ayah-Ibu yang baik, Mulailah Berkomunikasi Dengan Anak Anda! Siapa bilang berkomunikasi itu mudah? Bisa saja kita setiap hari bertemu dengan seluruh anggota keluarga, tetapi belum tentu kita saling berbicara dari hati ke hati satu sama lain. Atau, ayah, ibu dan anak-anak berada berdekatan atau duduk dalam ruangan yang sama, tapi masing-masing sibuk dengan telepon genggam atau menonton acara di teve.
Padahal, orangtua amat dianjurkan untuk menciptakan komunikasi, mengajak anaknya mengobrol meskipun hanya sebentar. Soalnya, lewat pembicaraan yang sedikit itu, banyak sekali pengaruh yang signifikan bagi kemajuan anak.
Jangan lupa, anak-anak belajar dari apa yang mereka lihat di dalam rumah, dari orangtua mereka. Jadi, jangan malas mengajak anak mengobrol dan bercerita. Bicarakan tentang apa yang mereka pelajari di sekolah serta apa yang ingin mereka capai. Memang sebaiknya kita selalu mengikuti perkembangan anak, baik di rumah maupun sekolah, bukan? Jangan menunggu sampai guru anak menghubungi Anda. Bersikaplah proaktif. Tingkat keberhasilan anak-anak yang memiliki orangtua yang selalu mengikuti kemajuan anaknya di sekolah lebih tinggi dibanding anak yang orangtuanya jarang mengajak berbicara.
Berikut 10 cara sederhana yang dapat Anda terapkan untuk memulai obrolan, membuat anak mau mendengar perkataan Anda, dan menceritakan pengalamannya.
1. Jadi pendengar yang baik
Bila anak ingin menceritakan sesuatu hal, hentikan kegiatan yang sedang Anda lakukan saat itu. Jika tidak, anak akan merasa tak dipedulikan dan mengangggap Anda tak punya waktu untuknya. Hindari pula memotong pembicaraannya. Biarkan anak mengungkapkan perasaan marah, ketakutan, kegembiraannya, atau sekadar berkomentar. Di lain waktu, giliran anak yang mendengarkan perkataan Anda dan tidak ada salahnya Anda curhat tentang topik yang sesuai untuk usianya. Menjadi pendengar yang baik serta perhatian yang Anda berikan merupakan pemberian yang terbaik bagi anak-anak.
Berikut ini contoh kata-kata yang memperlihatkan pad anak betapa Anda serius mendengarkan apa yang dikatakan atau diceritakannya:
Oya, lalu?
Mama mengerti.
Wow!
Wah, hebat sekali!
Ya, Mama mengerti perasaan kamu.
Teruskan uneg-uneg kamu, keluarkan apa yang kamu pendam.
2. Dua arah
Bila berbicara pada anak, beri mereka pilihan, bila memungkinkan. Biarkan mereka merasa sedang mengobrol dengan Anda, bukan sedang diatur. Ciptakan komunikasi dua arah, bukan komunikasi satu arah, dan bukan sikap mendikte.
3. Tenang, jujur
Hindari mengucapkan kata-kata yang tidak pantas sebagai ungkapan rasa marah dan frustrasi. Anak akan belajar menjadi pendengar yang baik dan percaya pada apa yang Anda katakan bila Anda berbicara dengan benar, jujur, dan tenang. Rasa percaya dan menghormati datang dari kejujuran dan ketulusan. Bila Anda tidak bersungguh-sungguh, jangan katakan hal yang tidak perlu Anda katakan.
4. Beri dukungan
Bila anak mempercayakan ceritanya pada Anda, mereka harus merasa lega, terinspirasi, merasakan dukungan Anda, dan bersemangat. Jangan buat mereka merasa bersalah atau kecewa. Bila anak datang kepada Anda dan menceritakan masalah yang dihadapinya, dengarkan dengan penuh perhatian dan beri dukungan melalui kata-kata semisal:
Mama yakin kamu dapat mengatasinya.
Setiap masalah pasti ada jalan keluarnya, termasuk masalah yang kamu hadapi.
Pikirkan lagi matang-matang. Kamu harus betul-betul memahaminya.
Mama ada di sini untuk membantumu.
Mama pun dulu pernah mengalaminya waktu Mama seusia kamu.
5. Tempatkan diri
Usahakan untuk melepaskan atribut sebagai orangtua saat mendengarkan curhat anak dan cobalah menempatkan diri pada posisi anak. Pikir dan rasakan betapa sulitnya bagi anak untuk mengutarakan masalah yang dihadapinya dan pikirkan matang-matang sebelum memberi reaksi atau komentar.
6. Hindari hujanan pertanyaan
Usahakan agar tidak menguasai pembicaraan. Bila anak curhat dan merasa Anda terlalu cerewet atau kecewa dengan ceritanya, kemungkinan di lain waktu bila dia memiliki masalah, anak kapok menceritakannya ke Anda. Sebagai orangtua, tentu ada saatnya di mana harus membahas permasalahan yang dihadapi anak. Pastikan Anda membahas masalahnya dan tidak kmelenceng dari itu.
7. Tindaklanjuti
Usai ia curhat, tindaklanjuti. Hal ini akan membuat anak yakin, Anda peduli akan kesulitannya, mau membantu, sekaligus memberi kesempatan pada Anda untuk masuk ke dalam dunianya.
8. Luangkan waktu
Orangtua yang sibuk tidak selalu merupakan orangtua yang buruk. Lakukan segala sesuatu secara spontan, seperti pergi menonton bioskop ataupun berolahraga bersama. Tetap luangkan waktu, sedikit apa pun, untuk buah hati tercinta.
9. Minta maaf bila salah
Bila Anda mengatakan atau melakukan sesuatu yang mungkin tidak seharusnya dikatakan/dilakukan , jangan ragu atau malu meminta maaf pada anak. Akui bahwa Anda pun hanya manusia biasa yang bisa melakukan kesalahan.
10. Cintai buah hati
Katakan pada anak (tanpa pernah merasa bosan), betapa Anda mencintainya dan tunjukkan lewat perlakuan yang penuh kasih. Beri ia perhatian, persis seperti saat ia masih bayi yang belum bisa apa-apa. Perlihatkan padanya, bagi Anda tidak ada yang lebih penting selain berada bersamanya.
Salam hangat,

kekuatan cinta sejati

2008-09-18T03:03:00.000-07:00

1. Kekuatan berfikir
Cinta bermula dari fikiran kita. Berfikir tentang pasangan ideal yang ingin kamu kenali akan membantu kamu mengenali dia,
2. Kekuatan untuk menghormati
Kamu tidak mampu mencintai seseorang atau apasaja kalau kamu tidak menghormati mereka. Orang pertama yang patut kamu hormati ialah dirimu sendiri. Untuk mulai menghormati diri sendiri, kita patut bertanya pada diri sendiri “apa yang aku hormati dalam diriku?”. Untuk mendapat perasaan hormat dari orang lain, bahkan dari orang yang kamu tidak suka, kita patut bertanya pada diri sendiri.”apa yang aku hormati dalam diri mereka?”.
3. Kekuatan untuk memberi
Jika kamu mahu menerima cinta, kamu harus mampu memberikannya terlebih dahulu. Makin banyak cinta kamu beri, makin banyak yang akan kamu terima. Mencintai sama berartinya dengan memberi cinta tulus pada dirimu sendiri. Belajarlah untuk melakukan berbagai macam kebaikan. Formula rahasia untuk meciptakan hubungan yang ceria,penuh cinta,dan abadi adalah dengan selalu berfikir “Apa yang dapat aku beri?”dan bukan Apa yang akan aku dapat?”.
4. Kekuatan persahabatan
Untuk mencari cinta sejati,kamu mesti mencari sahabat sejatiterlebih dahulu. Cinta bukan bererti mata kalian salingberpandangan, tapi lebih bererti bersama - sama melihat ke satu tujuan. Untuk mencintai seseorang seutuhnya, kamu harus mencintai keperibadiannya, bukan fisikalnya.Persahabatan adalah tanah dimana benih cinta dapat tumbuh. Jika kamu ingin membawa cinta pada suatu keabadian kamu harus menciptakan persahabatan terlebih dahulu.
5. Kekuatan dari sentuhan
Sentuhan adalah salah satu ekspresi cinta yang paling kuat, menghancurkan dinding pemisah dan menyatukan suatu hubungan. Sentuhan membuat kita lebih dapat merasakan getaran cinta yang sebenarnya.Tetapi agama Islam melarang kita bersentuh-sentuhan , kekuatan ini difokuskan kepada suami isteri..
6. Kekuatan untuk melepaskan
“Jika kamu mencintai seseorang, bebaskanlah dia. , seseorang perlukan ruang untuk dirinya sendiri. Jika kita akan belajar untuk mencintai, pertama kita harus belajar untuk memaafkan dan melupakan masa lalu yang buruk serta kedukaan hati kita. Mencintai berarti melepaskan rasa takut, curiga, dan ego. “Hari ini aku melepaskan semua rasa takutku, masa lalu tidak akan dapat mempengaruhiku- hari ini adalah lembaran baru bagi hidupku”.
7. Kekuatan dalam komunikasi
Ketika kita belajar untuk berkomunikasi secara terbuka dan jujur, hidup lalu berubah. Mencintai seseorang bererti berkomunikasi dengannya. Biarkan orang yang kamu cintai tahu bahwa kamu mencintai dan menghargainya. Jangan pernah takut untuk mengucapkan 3 kata magik : “Aku cinta kamu”. Jangan pernah melewatkan kesempatan untukmengucapkan itu kepadanya. Selalu tinggalkan orang yang kamu cintai dengan kata - kata mesra, kerana ia mungkin boleh jadi hari terakhir kamu melihatnya. Contohnya, jika kamu akan mati tapi diberi kesempatan untuk menelefon orang yang kamu cinta, siapa yang akan kamu telefon, apa yang akan kamu katakan kenapa kamumenunggu?
8. Kekuatan dari komitmen
Jika kamu ingin mendapatkan cinta yang berlimpah, kamu harus mampu menciptakan komitmen, dan komitmen tersebut akan tercermin dalam fikiran dan tindakanmu. Komitmen adalah ujian cinta yang sejati. Jika kamu ingin memiliki hubungan yang penuh cinta, kamu harus setia dengan hubunganmu itu. Ketika kamu terikat komitmen pada seseorang, berhenti mencintainya bukan merupakan pilihan. Komitmenlah yang membesakan antara hubungan yang mudah hancur, dengan hubungan yang kuat.
9. Kekuatan semangat.
Semangat, membakar cinta dan membiarkan cinta tetap hidup. Semangat yang terus berkobar, bukan hanya datang dari daya tarik fizikal, tapi datang dari komitmen yang dalam, kemauan, da

indahnya bersyukur

2008-09-12T21:31:00.000-07:00

dapat uang 100 rb, bersyukur dapat uang 1jt, bersyukur dapat uang 50 rb bersyukur gemana rasanya hati? nuekmat kan dan siapa yang bersyukur nikmat alloh akan ditambah. coba kalo dapa 1jt ngresulo, 10 jt ngesulo, ampun tersiksa rasanya batin, kita gak suka bersedih dan cemberut tuh jelek banget g2.

hidup itu indah & mati menuju keindahan hakiki

2008-09-11T19:22:00.000-07:00

Assalaamu â€˜alaikum warahmatullahi wabarakaatuh, kesejahteraan, rahmat dan berkah Allah semoga tercurahkan atasmu. Assalaamu â€˜alaikum, setiap orang mengucapkannya sebagai tradisi, tapi kita melafadzkannya sebagai ibadah pada Illahi, kita ucapkan penuh dengan getaran makna cinta kasih yang agung. Atasmu, yang kucintai di jalan Allah, kesejahteraan, rahmat dan berkah-Nya.

Yah, sepertinya diriku di atas mimbar sholat dalam suatu kesyahduan doa yang tulus mengusung cinta dan kasih, seraya kulafadzkan untukmu sedangkan aku berada dalam puncak keikhlasan dan kejujuranâ€¦assalaamu â€˜alaik, kesejahteraan, rahmat dan berkah Allah tercurah atasmu. Doa yang sempurna kupersembahkan untukmu dari haribaan Yang Maha Suci nan Agung, doa dari segumpal darah yang mencintaimu jauh di lintas ruang dan waktu, tanpa melihatmu. Ku ingin mencintai semua orang yang kucandra dengan hatiku.

Kenapa? Karena hati adalah gudang gulungan rahmat, cinta sekaligus rasa malu. Ialah yang menjadikan orang memiliki keistimewaan dalam kebajikan, kebenaran, dzauq (rasa), keindahan, dan rasa malu. Barangkali inilah taushiyahku yang pertama untukmu; mari kita jadikan diri kita pewadagan untuk kebajikan, kebenaran, dzauq, keindahan, dan rasa malu. Malu memiliki kekuatan kendali yang dahsyat pada hati, sedangkan keindahan memiliki kekuatan kendali yang dahsyat pada akal. Keindahan termaksud adalah kecerahan jiwa yang menjelma dalam pancaran muka, "simahum fi wujuhihim min atsaris sujud", simat-simat (tanda-tanda) mereka tampak pada muka mereka dari atsar sujud.

Bila kau saksikan pemilik jiwa yang demikian, cintanya akan membimbingmu menuju rambu-rambu kebenaran dan cahaya, nuruhum yasâ€™a baina aidihim wa bi aimanihim, cahaya mereka memancar di depan dan kanan mereka, adzilatin â€˜alal mukminina aâ€™izatin â€˜alal kafirin, mereka bersikap lemah lembut terhadap orang-orang muâ€™min dan bersikap keras terhadap oarang-orang kafir. Inilah keindahan hakiki itu.

Sedangkan malu, ialah keindahan yang hidup, yang besinar dan berbicara, yang menarik hati dan jiwa, bahkan menundukkannya. Sungguh benar sabda Rasulullah ?; al hayau khairun kulluhu, malu itu semuanya baik. Likulli dinin lahu khuluqun wa khuluqu hadzad din al hayau, setiap agama memiliki moral, sedangkan moral dien ini adalah rasa malu.

Orang yang di beri kebaikan (jiwa) seperti ini adalah orang yang memiliki kemuliaan dan yang dapat diharapkan. Dan mereka yang memiliki potensi seperti itu musti menjadi pelita dan dai-dai penyeru dengan apa yang telah Allah anugerahkan padanya berupa kemuliaan akhlaq, berdiri tegap di garis terdepan di jalan ar-Rahman, menyeru dengan kalimat Allah; wa anna hadza shirathiy mustaqima, fattabiâ€™uhu wala tattabiâ€™us subula fatafaraqa bikum â€˜an sabilih, inilah jalanku yang lurus; maka ikutilah ia dan janganlah kalian ikuti jalan-jalan (yang llain), karena jalan-jalan itu mencerai beraikan kalian dari jalan-Nya.

Saudaraku;
Dunia ini butuh hati, â€˜awathif (kelembutan jiwa) dan masyaâ€™ir (sensitifitas rasa); maka jadilah hati untuk alam ini, hidupkan dengan â€˜awathif dan masyaâ€™irmu. Sesungguhnya manusia yang hidup tanpa hati, â€˜awathif dan masyaâ€™ir, walaupun kadang ia memiliki falsafah, teori dan pengalaman, tetapi manusia tidaklah disebut manusia kecuali memiliki unsur-unsur kejiwaan dan ruh yang demikian itu. Kerena kalau tidak demikian, maka manusia robot dan komputer sudah cukup menggatikan fungsi tugas manusia.

Manusia itu ya ruh, hati juga â€˜awathif. Bila kunyatakan â€˜athifah untuk suatu pujian bukan berarti â€˜athifah yang mutlak tanpa kendali (pengikat) dan batas, karena sesungguhnya â€˜athifah adalah suatu denyut, kebangunan dan kehidupan, yang terikat oleh ushul-ushul syaraâ€™. Oleh sebab itu siapa yang berinteraksi dengan â€˜awathif jahiliyah tidak akan berdiri kokoh dengan â€˜awathif yang bersih nan â€˜afifah, mampu menjaga diri dari segala ketidak patutan. Itulah rahasia hidup muslim, rahasia kewujudan rohani.

Hakikat inilah yang pernah di candra al imam Hasan Albana lewat ungkapan beliau; wahai ikhwan, kendalikan semangat â€˜awathifmu dengan ketajaman akalmu, dan sinarilah teori akalmu dengan kedalaman â€˜awathifmu.

Sesungguhnya â€˜awathif (baca: gejolak jiwa) seorang akh/ukh muslim sejati musti terikat, bahkan terlindung dalam benteng taqwallah Yang Maha Agung. Tidak mungkin kita mengurungnya atau memasabodohi bahkan membunuhnya, karena ia adalah fitrah. Tetapi Islam yang agung datang membuka untuknya jendela-jendela kesucian, â€˜ifah dan kejernihan. Dari jendela-jendela itu yang teragung adalah ungkapan; inniy uhibbuka fillahi taâ€™ala. â€˜Athifah ukhuwah dan cinta adalah bekal teragung dalam menghadapi thoghut-thoghut materi. Ialah suplai makanan bagi kelaparan akan kelembutan jiwa yang sebagian besar tercurah dari dalam hati.

â€œDalam banyak kesempatan aku mencium anak-anakku ketika mereka dalam masa susuan, dan aku lebih cenderung untuk merengkuhnya sehingga kudapati kelegaan dan kebahagiaan dalam jiwaku. Tetapi kadang saya berfikir bahwa apa yang aku lakukan itu berlebihan, sampai suatu ketika aku baca dalam sirah Rasul kita yang agung dalam perang muâ€™tah; ketika beliau pergi ke rumah Jaâ€™far bin Abi Thalib tuk mengunjungi anak-anaknya setelah Allah mengkhabarkan tentang kesyahidannya, rawi khabar ini menceritakan: maka Rasulullah ? menciumi anak-anak Jaâ€™far dan mendekap mereka dalam â€˜rengkuhannyaâ€™. Dan ketika kubaca kalimat itu tak kuat rasanya aku menguasai banjr tangisku.â€

Wahai saudaraku Muslim yang mulia, makmurkanlah dunia ini dengan banjir kasihmu, berilah rasa semua hati dengan tambahan sayangmu dan khususkanlah saudara-saudara muslimmu dengan derajat tertinggi dari kehangatan cintamu, berilah rasa pada mereka bahwa kamu mencintainya. Itulah kapsul untuk mengobati 1001 kesulitan dan kemusykilan; sesungguhnya sebagian kemusykilan dunia ini di sebabkan oleh padam dan bekunya â€˜athifah (cinta) atau karena penyelewengannya. Cinta yang pernah disabdakan oleh Baginda Panutan kita:

â€œDemi dzat yang jiwaku dalam kuasa-Nya, kalian tidak akan masuk surga sebelum kalian beriman, dan kalian belum dianggap beriman sebelum kalian saling mencintai dan mengasihi satu sama lain.â€

Cinta kasih adalah ruh kehidupan dan pilar bagi lertarinya umat manusia. Oleh sebab itu Syaikh Yusuf Al-Qardhawiy menganalogikannya dengan quwwah maghnathisiyyah, cinta ibarat kekuatan gaya grafitasi. Apabila kekuatan gaya grafitasi dapat menahan bumi dan bintang-bintang dari saling bertumbuk-benturan dan runtuh, maka perasaan cinta kasih itulah yang menjadi kekuatan penahan dari terjadinya pertumbuk-benturan antar manusia yang menyebabkan terjadinya kehancuran. Inilah cinta kasih yang nilai kemanfaatannya telah diketahui oleh umat manusia, sehingga muncullah ungkapan: â€œSeandainya cinta dan kasih sayang ini telah berpengaruh dalam kehidupan maka manusia tak lagi memerlukan keadilan dan undang undang.â€

Cinta adalah satu satunya mutiara yang dapat memberikan keamanan, ketentraman,dan kedamaian. Kita mencintai segala sesuatu dan segenap manusia, bahkan mencintai kesulitan dan rintangan sebagaimana kita mencintai nikmat dan kesenangan. Rintangan justru menumbuhkan semangat dan kekuatan untuk mengatasinya, sehingga jiwa bangkit dan bergerak dengan penuh gelora. Nikmat dan kesenangan ibarat angin yang dapat mendinginkan dan melembutkan panasnya medan perjuangan. Kita mencintai alam seluruhnya; permulaan dan kesudahannya, kematiaan dan kehidupan yang ada di dalamnya. Dan diantara manusia yang sanggup menganut cinta yang begitu besar hanyalah sebagian saja; mereka yang jiwanya bersinar cahaya iman, yang terpancar dari cintanya pada Rabb seluruh alam, yang mengaliri denyut nadi dan gerak titahnya.

Saudaraku, pembela kebenaran sejati! Alangkah indah dan bahagianya bila dai muslim tersinari cahaya cinta-kasih-Nya sebagai ruh gerak dakwahnya. Cinta yang mengharmonikan gerak-putar dakwah sehingga planet-planetnya terhindar dari pertumbuk-benturan. Mari mencari-gapai cinta-Nya!

Saudaraku di jalan Allah,
Sesungguhnya orang-orang yang mengusung tanggungjawab daâ€™watullah kepada umat manusia mustilah berada dalam puncak kebersihan, fallahu thayyibun la yaqbalu illa thayyiba, Allah itu Maha Bagus tidak menerima kecuali yang bagus. Berangkat dari sinilah maka tidak sepatutnya kita membaca al Qurâ€™an kecuali dalam keadaan suci. Demikian pula dakwah, yang kita gantungkan cita-cita kita padanya, yang kita songsong untuk masa depannya; sangat membutuhkan kebersihan hati kita tuk memberi dan menerima, bersabar dan menyabarkan, melapangkan (jiwa) dan bertoleransi. Kita membutuhkan hati yang (siap) terjun ditengah-tengah dhuâ€™afaâ€™, dan (siap) bangkit bersama mereka ke tingkat aqwiyaâ€™.

Hati yang sanggup mendekati jiwa-jiwa gersang dengan endapan langkah agar tidak dihindari dan disingkiri, tidak bercakap tentang orang lain kecuali yang baik; semua itu akan memberikan peluang hati mereka untuk (menerima) dakwah, bahkan musuhpun akan menjadi teman yang amat setia; faidzal ladziy bainaka wa bainahu â€˜adawatun ka annahu waliyyun hamim, maka tiba-tiba orang yang antaramu dan antara dia ada permusuhan seolah-olah telah menjadi teman yang sangat setia. Dan semua itu kuncinya adalah kesucian dan kejernihan hati, itulah rahasia kesuksesan.

Sebentar lagi â€˜bapak-bapakâ€™ kita akan melakukan perjalanan jauh (karena kita tidak tahu sampai kapan takdir kita untuk tetap tinggal di alam jemala ini), mereka berharap telah dapat menitipkan hidupnya di jemari Yang Maha Agung, sebagaimana harapan mereka; â€œTelah kutitipakan tanggung jawab dakwah ini di pundak para aktifis muda yang jernih, bersih nan suci hatinya. Dan Allah Maha Tahu, sesungguhnya andaikan kami mencitai dunia ini tidak lain kecuali untuk tegaknya dakwah ini, dan bekal untuk perjalanan jauh ini; kullu nafsin dzaiqatul maut, setiap yang berjiwa pasti merasakan mati. Wama tadri nafsun madza taksibu ghadzaa wama tadri nafsun biayi ardhin tamut, tidak satu jiiwapun yang tahu apa yang akan diusahakan besok; dan tak satu jiwapun yang tahu di bumi mana ia akan matiâ€.

Kalau demikian yang terjadi pada setiap yang berjiwa, tiada jalan lain bagi kita kecuali merelisasikan cita kita dengan hati yang bersih, tulus dan suci; bersih dari rasa iri, dengki dan hasad. Hati yang terbebas dari kesombongan, bersih sesuci air mendung dan salju. Sehingga ketika â€˜sandiwara pentas bumi yang fana telah digulung layarnya, yang dilanjutkan dengan gelar keniscayaan hidup diatas kehidupan, di mana segenap makhluk bumi dan langit, yang beriman dan bertakwa, senantiasa terhangati tulusnya Senyum Allah Rabbul â€˜Izzahâ€™. Allahu Akbar!

Wahai saudaraku di jalan Allah,
Engkau kirimkan padaku guratan tinta pikirmu, dan kau katakan padaku penuh dengan pujian. Tapi yang ingin aku katakan: bahwa nasehat dari kedalaman hati dan jiwa yang jernih nan suci akan memberikan percikan cahaya iman, sanggup mengubah sistem dan pola hidup, memberikan bekas yang dalam, menggedor dan menusuk kedunguan hati yang membeku tuk melelehkan butiran-butiran hangat-dingin menbanjiri sujud kepatuhan di hadapan Yang Maha Agung dan Pengampun.

Alangkah senang dan bahagianya si pemilik hati itu, hidup dengan kesucian, kebersihan dan ketulusan hati. Alangkah senang dan bahagianya jika aku dan engkau, saudaraku, memiliki hati yang demikian itu. Semoga Allah swt melindungi, membimbing dan menambah limpahan iman dan taqwa kepada kita, teguh di atas kebenaran. Semoga Allah swt menunjuki kita dengan cahaya-Nya tuk menerangi perjalanan kita dalam mengusung amanah dakwah ini dengan cara hikmah dan kalimah thayyibah. Hikmah itu, sesungguhnya bila keluar dari hati yang selalu conect dengan Rabbnya akan menyalakan pelita hidayah.

Kita tentu senang dan bahagia â€¦ kebahagiaan yang terpancar dari aqidah kita yang benarâ€¦ aqidah yang oleh karenanya kita berkumpul dan bersatu â€¦ aqidah yang telah memanjangkan semangat hidup kita. Dan kita telah bersaksi atasnya.

Saudaraku, pembela kebenaran sejati! Kita memang butuh kepercayaan walaupun kadang kita selalu memiliki banyak kekurangan di dalam memenuhi dan menunaikan amanah dan tututan hak-hak Islam pada kita. Untuk itu kita buka pintu hati kita untuk menerima dengan tulus-bahagia seruan dakwah Islam, kita nikmati seruan itu dengan semangat ruh risalah kita. Para pendahulu kita pernah mengungkapkan; inna fi hadzihil ummati manajima la yahjubuha â€˜ankum illa ghubaruz zamani, sejatinya dalam ummat ini ada wadug-wadug tambang dari hati; tak suatu apapun yang menghalanginya dari (jangkauan)mu kecuali debu-debu zaman.

Saudaraku, penyeru keagungan Islam! Belai dan basuhlah kuncup-kuncup hati itu biar mekar bagaikan bunga. Dengan demikian bisa kita keluarkan buliran-buliran mutiara yang tersimpan di dalamnya, pancarkan sumber-sumber kebajikan dari hati mereka. Kita, saya dan anda teramat perlu belajar untuk itu. Jangan ragu-ragu untuk berkata; kata-kata yang tercurah dari puncak keyakinan yang tulus dan keikhlasan (bersih dari segala macam kesyirikan), karana Allah swt tidak akan menerima amal dakwah yang kita persekutukan dengan yang selain-Nya; dengan apapun. Faman kana yarju liqa-a rabbihi falyaâ€™mal â€˜amalan shalihan wala yusyrik bi â€™ibadati rabbihi ahada, maka barang siapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya hendaklah ia beramal dengan amalan yang tulus; tidak menyekutukan seorangpun dalam beribadah dengan Tuhannya.

Saudaraku di jalan Allah,
Di dalam â€˜awathif yang bening nan jernih -- sebagaimana telah kusuguhkan di lapang dadamu â€“ disitulah kehidupan â€¦ kebahagiaan â€¦ dan kelimpah-ruahan. Di dalamnya tedapat kekuatan, cadangan logistik, obat-obatan, dan keindahan, ada kebun-kebun dan tetamanan. Bagi pemilik â€˜awathif yang demikian akan ia jumpai kegembiraan yang meruah, kebahagiaan yang mencurah dan kesenangan yang melimpah, meluber memenuhi jagad dunia jemala ini. Hatinya akan berdegup-dentum seakan hendak terbang penuh kegirangan. Menatap jauh kedepan akan cita dan harapan tampilnya seorang jundi sejati dari jundi-jundi dakwah ini. Ya Allah, dengan apa yang telah engkau ketahui akan cinta kami pada saudara-saudara kami, bahagiakanlah kami bersama mereka dengan tampilnya rijalud daâ€™wah dan jundi-jundi aqidah yang mengusung amanah, penyeru dan pembawa misi (risalah)â€¦â€¦â€¦â€¦â€¦â€¦â€¦â€¦

Demikian, semoga Allah swt selalu melindungi dan melempangkan jalan dakwah kita, selalu memberi bimbingan-Nya pada kita agar tetap konsisten meniti manhaj-Nya.
Wassalamu â€˜alaikum wr.wb.